大石さんに聞いてみよし！『和歌が元の和歌と違うのは何故！』

皆さんこんにちは。

広報のFです。

よろしくお願い致します。

 

百人一首に携わるお店として、皆様に覚えて頂いております大石天狗堂。

最近では、『ちはやふる』の影響で、製造数より注文数の方が多く、皆様にはご迷惑をお掛けしております。

日々、頑張って作っておりますので、もう暫くお待ち下さい。

 

さてさて、百人一首とは、古今集などの勅撰和歌集から藤原定家が選んだとされています。

定家の日記『明月記』によると、文暦二年（１２３５年）５月２７日に『息子（為家）の義父（宇都宮頼綱）より、山荘の障子を飾る色紙を書いて欲しいと頼まれた』とあり、その時選定した和歌集『百人秀歌』が、百人一首の元になっていると言われています。

しかし、この秀歌の時は、９９番藤原家隆、１００番飛鳥井（藤原）雅経、１０１番西園寺（藤原）公経になっていて、現在の９９番後鳥羽院、１００番順徳院ではありませんでした。

定家が選定していた頃、後鳥羽院も順徳院も承久の乱に敗れ、流罪になっていたという政治的理由から、本来採用したい和歌では無い、別の和歌を採用したようです。

後の人がそんな定家の想い（考え）を汲み、現在の様な歌順や歌人に改訂したのだそうです。

 

しかし、百人秀歌（百一人秀歌？）が出来た後では無く、秀歌の選定時に元の和歌と違う物もありました。

紫式部　５７番【新古今集』雑上・１４９９】の『めぐり逢ひて 見しやそれとも わかぬまに 雲がくれにし 夜半の月かな』とい和歌がありますが、新古今集によると『～夜半の月影』となっていました。

また、祐子内親王家紀伊　７２番【金葉集』恋下・４６９】の元の和歌と百人一首の和歌が違ったりなど、これら以外にも幾つかありました。

 

つまり、藤原定家の選定した和歌から、後の世で改訂されている物もありますが、定家自身が元の和歌と違う和歌にした物もあったわけです。

 

では、なぜそのような違いが発生したのか。

理由①歌道の家元として、過去の銘歌をより良い物に修正した（要はダメ出しをした）。

理由②コピー機などの無い時代、人の手で写し伝えられている間に、文字の見間違えで違う和歌に変わった。

理由③読めなくてあやふやな物は知っている人に聞いて確認した時に、その人が間違っていた。

 

話は反れますが、昔のアニメで『巨人の星』というスポ根アニメがありました。

この主題歌の中で『お～も～い～こんだ～ら～♬　試練の道を～♬』という歌い出しの部分がありました。

この時、バックに流れるシーンが地面を平らにならす石のローラーを飛雄馬が引きながらグラウンドを回るシーンが流れました。

当然、このローラーを≪重いコンダラ≫と思いませんでしたか、皆さん！

筆者は思いました。

正式には『手動式整地ローラー』と言うそうです。

当時、テレビの画面の下に歌詞が出るという事もなく、耳で聞いて歌詞を覚えたものです（大人向けのアニメには、今でも歌詞が出ない物もあります）。

また、キューティーハニーの主題歌の中に『ハニーフラーシュ！　かわるわよ♡　』というセリフ調の部分がありました。

これも筆者は、『可愛いわよ♡』と言っているように聞こえ（この人　自意識過剰やな！）と思っていました。

皆さんも、そう聞こえませでしたか!!!

 

この部分について、当時友人達と、大論争した事を思い出しました。

 

話がそれまして、すみません。

著作権や元ネタとい文化の無かった時代に、出来た和歌に、後の歌人が手を加えより完成された作品にする。

おそらく、こういった考え方が時代ごとに、【あたりまえ】としてあったのではないかと思います。

デジタルの時代の現代からすると、あいまいで、いい加減で、適当の様に感じますが、その時代では、【あたりまえ】だったんでしょうね。

戦国時代には、家系図がデタラメで、証拠が無くても『源氏の流れをくむ由緒正しい…』とか言った者勝ちだった　それが当たり前！

江戸時代初期には、庶民の家には風呂が無く、湯屋（今のスーパー銭湯などのサウナをでかくしたような所）に行くのが当たり前で、しかも混浴！これが当たり前！

昭和の初期にはタバコを吸って、短くなったらピッて指で弾いて捨てるのが（火が付いたまま）カッコよかった　これが当たり前！

路上喫煙禁止法なんてまったくない。

 

今は、カッチリしてハッキリした世の中が、当たり前！

なんてどんなんでしょうね。

 

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