皆さんこんにちは。

広報のFです。

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かなり寒くなって来ました。

特に朝夕は、冬の装いでも十分でしょう。

 

（もうすぐ一年が終わるんだなぁ）と実感致します。

 

さて、久々の花札の謎シリーズですが、今回は、１１月と１２月をまとめて行きます。

 

皆さんは、なぜ花が咲かないのに、１１月や１２月も花札に含まれているのか、疑問に思いませんか？

 

元々花札のルーツは、信長の時代に渡来したポルトガル人の持ち込んだタロットに似たカード（ポルトガルの竜）＝（ドラゴンカードとも、日本では天正かるた）という説があり、このカルタを日本風にアレンジしたのが（うんすんかるた）です。

そしてそれが各地に散らばり、独自の進化を遂げた物の一つが今の八八花札です。

 

〇ポルトガルの竜（ドラゴンカード、日本では天正かるた）　：枚数４８枚

【４スーツ（紋標）×１２枚】（札サイズ３４㎜×６３㎜）

 

〇うんすんかるた　　　　　　　　　　　　　　　　　：枚数４８枚（当初）⇒７５枚

【５スーツ×１５枚】（大石天狗堂製も７５枚）（札サイズ４５㎜×６９㎜　現在大石製）

 

〇花札　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：枚数４８枚

【４スーツ（同花種）×１２枚（月）】（地方札の中には４８より多い物も）（札サイズ３３．５㎜×５４㎜　現在大石製）

 

つまり、元になったかるたが４８枚だったから歴史の経緯で、アレンジする時も同じ４８枚になったようです。

『丁度、一年が１２カ月だから１２枚を月ごとにしよっか‼』　『日本で人気の絵画や人形浄瑠璃や歌舞伎から名場面を拝借しちゃおうぜ‼』　『日本の名画、歌舞伎の名場面って、花が多くね？』　『じゃぁ、季節（各月ごと）を花で分けちゃわない？』

こんな感じで花札の４８枚を、１２カ月の季節花に分けたと筆者は思います。

 

 

 

ただし花札の場合、花といっても生物学上の種子植物の生殖器官ではなく、自然の総合的な美しさとしての華やかさの花と解釈できるのではないでしょうか。

例えば、華道の花材も切花の生け方だけでなく、枝ぶり、付着した苔、葉の佇まい、角度を変えて見える美しさなど、すべてを美とする流派もあるようです。

さらには、ジブリ映画の中で緑生い茂る山村に、小さなトラックに荷物を積み、引っ越して来るシーンなんかも自然の総合的な美と言えますよね。

男鹿監督すばらしいです‼

 

なので『１月の松』も『１０月の紅葉』も、花札では【はな】として扱われている訳です。

 

また、一昔前の植物には、別の意味合いが込められていました。

代々武家の家柄では、『家（家名）を残す』＝『子孫を残し、繁栄する』ことこそ最上であり、繁殖力の強い植物は、まさに吉祥のシンボルでした。

 

例えば、「左近の橘」で有名な橘（たちばな）。

日本書紀に常世からもたらされたものとして、すでに登場するほど歴史は古く、加えて常緑であることから、永遠の繁栄や長寿の象徴とい事で、縁起の良い植物でした。

つまり、ただ単に綺麗な花を題材したのではなく、あらゆる角度から厳選し、吟味して選抜されたのが、花札の花なのです。

 

そういう考えが基本であれば、『１１月の柳』『１２月の桐』も、花の部分が主ではなく、（４８枚に数を合わせる）や（総合的な画題の美）がメインという訳です。

 

さらに、本来１１月札である『柳に小野道風（蛙）』『柳に燕』である、【柳】【カエル】【燕】も、５月札の素材としての方がふさわしいのですが、すでに『杜若に八ッ橋』を採用している為、使えません。

 

だけど、５月の情緒あふれる【梅雨（つゆ）・五月雨（さみだれ）】の風景を使わないのは、日本人として忍びないと、ついに花の季節とは関係なく、番外に１１月札として雨季の景色を使わせたのではないでしょうか。

 

同じく、１２月札である『桐に鳳凰』も、古来日本人が持つ、桐紋・菊紋を尊ぶ気持ちの現れに感じます。

お正月のおめでたい物づくめの『松に鶴』の対称に、尊い物づくめの『桐に鳳凰』で締めくくったのは、『日本の素晴らしさ』に対する、人々の愛が集約されている気がします。

世界のニュースで、日本の素晴らしさと言えば、絶景や世界遺産、日本文化などももちろんですが、人柄も良く話題に上りますよね。

筆者の中で、人柄の良い日本VIP代表はなんといっても天皇陛下。

余談ですが、

天皇陛下のエピソードに、被災地に慰問される際などは、設置された支援基地のカレーを、支援スタッフと同じように召し上がるそうです。

理由は、カレーなら被災して物資の限られた現地でも食材が手に入りやすく、沢山作り置きが出来、食べる直前に盛り付ける事が出来る為、ご自身のスケジュールに合わせて、被災地に負担を掛けない配慮だそうです。

天皇陛下！！

なんてもったいないお心遣い‼!!

あ、ああ、ありがどぅごだいまずぅぅぅぅぅおううおうおおおおお！！！！！！！！！！！！！！！！！

日本人よ‼!

これが『真の心』【まごころじゃいっ‼!!!】

ぞれでば、まだじがい…（グズッ）(´；ω；`)／・・・・

 

シリーズ一覧

花札の謎シリーズ　５月札!!『杜若に八つ橋』（２０１３.７.２）

花札の謎シリーズ　７月札『萩に猪』（２０１３.７.１２）

花札の謎シリーズ　赤短『あかよろし？』（２０１３.８.１３）

花札の謎シリーズ　9月札『菊に盃』（２０１３.９.６）

花札の謎シリーズ　10月札『鹿に紅葉』（２０１３.１０.１３）

花札の謎シリーズ　11月札『柳に小野道風』（２０１３.１０.２６）

花札の謎シリーズ　『表菅原』（２０１３.１１.２０）

花札の謎シリーズ　１２月札!!『桐に鳳凰』（２０１３.１１.２５）

花札の謎シリーズ　１月札!!『松に鶴』（２０１４.８.１２）

花札の謎シリーズ　３月札『桜に幕』前篇（２０１４.８.１９）

花札の謎シリーズ　２月札!!『梅に鶯』（２０１４.８.２９）

花札の謎シリーズ　３月札『桜に幕』後篇（２０１４.１２.１１）

花札の謎シリーズ　『こいこい』って意外とあれなのね（２０１５.８.２８）

花札の謎シリーズ４月札『藤に杜鵑』（ホトトギスと読みます）（２０１６.３.３０）

花札の謎シリーズ６月札『牡丹に蝶』前篇（２０１６.５.３０）

花札の謎シリーズ６月札『牡丹に蝶』後篇（２０１６.６.３）

花札の謎シリーズ８月札『芒に月（山に月）』（２０１６．９．１３）

花札の謎シリーズ　『映画サマーウォーズ』に出て来る花札!!（２０１７．８．１８）

花札の謎シリーズ　『１１月札と１２月札は別格!?』（２０１７．１１．１８）

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年末・年始が近づき、かるたの季節が近づいて来ました。

かるた絡みのイベントも増えてきましたね。

 

以前に大石天狗堂とコラボしたオリジナル花札【なかよし村八八花札】の草場純さんにより、江戸時代のバックギャモン【盤双六】について発表会が開催されます。

日時：２０１７年１１月２５日１３時半より

場所：高田馬場　東京富士大学　(東京都新宿区高田馬場３－８－１)本館１４１教室

資料代：￥５００(遊戯史学会員は無料)

テーマ：「雙六手引抄による江戸時代前半までの盤双六のルールについて」

新発見資料を元に、江戸時代のバックギャモンである盤双六について発表があります。

ボードゲームやカードゲームのスペシャリスト　草場純さんが『画期的な発表』とおっしゃるほどの期待大な発表です。

ボードゲームの壮大な謎が、今明かされる!!

《あなたは歴史の目・撃・者になる!!!!》

是非ご参加ください。(｡◕ˇдˇ​◕｡)/

 

『で、広報Fさんは、何をお手伝いしているんですか？』

『いっさい、参加しておりません!!!!』（アンジャッシュ渡部風に）

 

 

【なかよし村八八花札】販売ページURL

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秋も深まり、寒い日が多くなってきました。

皆様、体調管理にお気を付け下さいませ。

 

京都は、山がだんだん色づき、鮮やかな錦の衣をまとい始めました。

町中は、ハロウィーン色からクリスマス色に替わり、ワクワクした雰囲気で一杯ですが、

観光地は、紅葉を楽しんだり、京都ならではの秋の味覚を楽しんだりと、京都ならではの落ち着いた風情です。

 

余談ですが、大石天狗堂の駐車場に時おりやって来る野良猫達も、寒さ除けなのか、社用車の下でジッとしている姿が『寒そうやなぁ…』と思わずにはおれません。

 

さてさて、大石天狗堂では、オリジナルのかるた製作も請け負っておりまして、以前にコラボしたカルタの中に『猫諺いろは歌留多』という素晴らしいカルタがあります。

 

名前の通り、可愛くて愛らしい猫の絵を使ったかるたです。

石塚智之さんの描く猫が、また味があり、猫の猫らしさと人間らしい部分の表現が最高に良い!!!!

 

詳しくは、下記をご覧ください。

アトリエ・Kinami　HP　URL

 

 

手描きの猫諺カルタを印刷にした遊べるカルタです。
猫と七福神で構成されています。
アトリエ・Ｋｉｎａｍｉでは石塚智之の原画による手描きのカード類の企画をいくつか作品としてご覧いただいておりました。
この度、猫の諺いろはかるたを印刷で製作することとなり、できれば定期的に様々な遊べるカードをご覧いただきたいと思っております。

製作は京都の大石天狗堂さんです。裏張りもきれいに仕上げてくださいました。桐箱は中の仕切りを持ち上げるとカルタも一緒に上がる仕組みです。
カルタの解説の小冊子も付属いたします。

こちらはかるたと紙箱のご紹介です。
オプションでご希望に合わせて桐箱に手描きでお好みの絵を描かせていただきます。（HP抜粋）

こちらのカルタを東京・日本橋三越にて、お手に取ってご覧いただける機会がまいりました。

開催１１月１５日（水）～１１月２８日(火)

日本橋三越本店本館５階　ギャラリーライフマイニング

是非お越し下さい。

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当店が西暦１８００年創業の花札のお店という事は、以前にもお話しましたね。

創業当時は、江戸時代。

非常に花札に対するお役人の目が厳しかった時代です。

 

当時、庶民の娯楽の一つとして【花札】は人気がありましたが、取締りが厳しく自由には遊べませんでした。

理由は『賭け事などに使われることがしばしばあり、風紀を乱す遊興道具だから』です。

 

では、現在はどうでしょうか？

 

花札遊び自体は自由に遊べますし、ネットやおもちゃ屋さんにも売っています。

 

しかし、ご年配方や、花札を遊んだことのない方が抱く花札のイメージは

『ヤクザの遊戯』

『バクチの道具』

と思っていると思います。

 

理由はいくつかあります。

①江戸時代　花札が賭け事の道具として大流行（賭場で使われていたのは別の札【手本引き（ハリ札・クリ札）】ですが、花札も賭博場の控室で暇つぶしに賭け事に使う人や、庶民の方はむしろ普通の花札でやっていたのでしょう）

②家庭で家族や友人と遊ぶ際、少額のお金をかけて遊ぶ人が多かった（その方が盛り上がる為）

③上記説明①と②でもあるように、大人は高額、子供でもこずかい程度の少額のお金を賭けて遊ぶ人が居て、ゲームが盛り上がる事から、伝染性、依存性が高かった。熱中のあまり、気が付けばお年玉が無くなっていたなんて事に。

④お正月、家族で花札を楽しむ際、子供だけ入れて貰えなくて（お金を掛けていた為か、大人が本気を出せないくて面白くなくてなのか、両方の理由か）なんだか（怪しげな遊び）（悪い事をしているのではという、分からないからこそのミステリアス感‥等）何んだか大人の秘密的な部分に、嫉妬や嫌悪感などがあったのが大人になり、増幅されたのかもしれませんね。

⑤昔の映画や時代劇で花札のシーンは、決まって賭博場でした。

営業部所では『ニギリ』という個人同志の成績を競う時の少額の掛けから、お菓子や缶ジュースなど何かを取り合う掛けなど、賭け事に対するイメージは、やはりあまりよ良くないです。

良くないですが、勝負事に何かを掛けるのは往々にしてあります。

 

つまり【お金を掛ける】こと⇒目的と、【花札で勝敗を決める】こと⇒手段が、非常に簡単に出来る遊興が花札なのでしょう。

 

トランプやオセロ、またパソコンや携帯・スマートフォンの中での花札ゲームで勝負しても、そこまで悪いイメージが無いですよね。

リアルマネーを掛けて遊ぶケースが少ないからではないでしょうか。

 

競馬・競輪・競艇・パチンコは、お金を掛けて増やす事が目的で、結果次第では使ったお金がなくなったりします。

しかし、その場所に行ってじゃないと出来ないので、子供がおこずかいを貯めて、行っても出来ないです。

 

花札は、楽しむ時にこの、『お金を掛けて増やす事が目的で、結果次第では使ったお金がなくなったりする』という状況が、悪いイメージの根本にあり、なおかつ、家庭で子供でも出来ると無放置状態の危険性が悪いという事が、悪いイメージの人の反対する理由じゃないかと筆者は思いました。

 

なんだか、書いていて自分でも、メチャメチャ極悪な品に思えてきました。